Drala

Januar 11-12, 2024

11:00 bin - 6:30 Uhr OSTEN

Wir haben immer die Wahl: Wir können unsere Wahrnehmung einschränken, sodass wir die Weite verschließen, Oder wir können zulassen, dass die Weite uns berührt ... Wenn wir die Kraft und Tiefe der Weite in einer einzigen Wahrnehmung zusammenfassen, dann entdecken und beschwören wir Magie. Unter Magie verstehen wir keine unnatürliche Macht über die phänomenale Welt, sondern vielmehr die Entdeckung angeborener oder ursprünglicher Weisheit in der Welt, wie sie ist. Auf Tibetisch diese magische Qualität der Existenz, oder natürliche Weisheit, heißt drala...

—Chögyam Trungpa Rinpoche

Über die Ausbildung

Vertiefen Sie Ihre Meditationspraxis, und setzen Sie den Weg der Shambhala-Lehren über Kriegertum fort, in diesem Wochenend-Retreat.

Drala ist ein tibetisches Wort, für das es keine einfache Übersetzung gibt. Es bezieht sich auf die heilige Energie und Kraft, die vorhanden ist, wenn wir über die Aggression hinausgehen, und bezieht sich auch auf die Weisheit der „direkten Wahrnehmung“.” die über die Sinne erfasst werden können. Viele Kulturen und Traditionen weisen auf diese Erfahrung hin—sich der Weisheit zu öffnen, die über das eigene Selbst hinausgeht.

Das Drala-Wochenendretreat baut auf den Lehren der grundlegenden Güte auf, "Kokon", Furchtlosigkeit,  Neugier, und Offenheit in den Shambhala-Trainingsstufen I-V und den Lehren der Großen Östlichen Sonne und des Windpferdes—was es dem Krieger ermöglicht, das Herz sofort zu öffnen, Selbstvertrauen auffrischen, und dich mit dem gegenwärtigen Moment verbinden. Von diesem Ort der Verwurzelung in den Shambhala-Lehren und der Verbindung mit dem gegenwärtigen Moment und dem persönlichen Vertrauen aus, Der Krieger beginnt mit der Erkundung der Tiefe der Wahrnehmung und wie man die elementare und magische Kraft einsetzt, die der Welt innewohnt.

Einer der Schlüsselpunkte bei der Entdeckung des Drala-Prinzips ist die Erkenntnis, dass die eigene Weisheit als Mensch nicht von der Macht der Dinge, so wie sie sind, getrennt ist. Sie sind beide Widerspiegelungen der bedingungslosen Weisheit des kosmischen Spiegels ... Die Entdeckung von Drala könnte wie ein außergewöhnlicher Geruch erfolgen, ein fantastischer Klang, eine lebendige Farbe, ein ungewöhnlicher Geschmack. Jede Wahrnehmung kann uns richtig und vollständig mit der Realität verbinden. Was wir sehen, muss nicht schön sein, insbesondere; Wir können alles wertschätzen, was existiert. In allem steckt ein magisches Prinzip, etwas Wohnqualität. Etwas Lebendiges, in allem geschieht etwas Wirkliches.

—Chögyam Trungpa Rinpoche

Im Retreat enthalten

• Geführte Meditationsanleitung
• Sitz- und Gehmeditation
• Vorträge eines erfahrenen Lehrers
• Stille Zeiten
• Frage & Antwortzeiträume
• Gruppendiskussionen
• Individuelle Treffen mit einem ausgebildeten Meditationslehrer
• Mit Menschen in Kontakt treten, die sich für Meditation interessieren und die Brillanz der Welt um sie herum entdecken!

Voraussetzungen

Windpferd. Drala ist ein Retreat, das Teil einer progressiven Reihe von Wochenend-Retreats ist, Das bedeutet, dass jedes Wochenende eine Voraussetzung für das folgende Wochenende ist.

Über die Lehrer

Gaylon Ferguson, Promotion, leitet seither Gruppenmeditationsretreats 1976. Er lehrte in Stanford, der Universität von Washington, und Naropa-Universität, wo er fünfzehn Jahre lang Mitglied der Kernfakultät war.

Gaylon ist Autor von drei Büchern, Natürliche Wachheit (über die vier Grundlagen der Achtsamkeit), Natürliche Tapferkeit (über Angst und Furchtlosigkeit als Weg zur Manifestation von Tapferkeit) undBegrüßung des Anfängergeistes: Zen und tibetische Weisheit über das Erleben unserer wahren Natur(2024 von Shambhala Publications). Seine Artikel sind in Lion’s Roar erschienen, Dreirad, und Buddhadharma-Magazin. Er steuerte das Vorwort zu der wegweisenden Sammlung beiSchwarz und buddhistisch: Was der Buddhismus uns über Rasse lehren kann, Widerstandsfähigkeit, Verwandlung und Freiheit (Shambhala, 2020).

Arawana Hayashi Ich sah Chögyam Trungpa zum ersten Mal, Rinpoche am Naropa Institute, als ihre Tanzkompanie im Sommer durch die USA tourte 1974. Sie nahm an ein oder zwei dieser Vorträge teil. Als sie sah, wie er sich im Raum bewegte und seine Anwesenheit im Raum spürte, beschloss sie, ein Kissen zu kaufen und mit der Meditation zu beginnen. Sie trat der Fakultät des Naropa-Instituts bei 1976. Rinpoche bat sie, Bugaku zu lernen, Japanischer Hoftanz. Sie studiertebugaku und die dazugehörige Musik, Gagaku, mit Suenobu Togi, Sensei, bis er starb 2007. Sie kehrte nach Cambridge zurück, Massachusetts in 1981 und gründete die Jo Ha Kyu Performance Group, die in beiden Ländern Performances und Workshops veranstaltetebugaku und zeitgenössischer Tanz. In diesem Jahr begann sie auch, Shambhala-Training zu unterrichten. Sie war Oberlehrerin im Meditationszentrum, Karme Choling, in Vermont, aus 2000-2003 und wurde zum Acharya ernannt (Oberlehrer) von Sakyong Mipham Rinpoche in 2015. Sie ist Gründungsmitglied derPräsentierendes Institut und bringt derzeit verkörperte Präsenzpraktiken und Meditation in die Führung ein, Ausbildung, und gesellschaftlicher Wandel. Mit Kollegen, Sie schuf eine soziale Kunstform, Soziales Präsenztheater—eine bewusstseinsbasierte Methode, die sowohl das zugrunde liegende „Feststecken“ sichtbar macht” Muster und die grundlegende Güte des Einzelnen, Mannschaften, und soziale Systeme. Es bringt Körperkenntnis und den Appetit auf Nichtwissen in den Prozess der gemeinsamen Schaffung von Gesundheit ein, mitfühlende Zukunft. Sie ist Autorin vonSoziales Präsenztheater: Die Kunst, einen echten Move zu machen.

Über das Shambhala-Training

Das Shambhala-Training soll uns helfen, Furchtlosigkeit zu entwickeln, Vertrauen, Offenheit und Sanftmut gegenüber uns selbst und unserer Welt. Diese Qualitäten entstehen aus der Meditationspraxis und dem Studium der Shambhala-Kriegerprinzipien.

Entwickelt von Chögyam Trungpa in 1976, Das Shambhala-Training bietet Lehren, die auf der Vision basieren, dass jeder Mensch über eine natürliche Quelle angeborener Wachheit verfügt, die wir entdecken können, kultivieren und in unserem Leben zum Ausdruck bringen.

Dieser Weg steht jedem offen, der durch Meditation Sanftheit und Stärke entwickeln möchte. Das Shambhala-Training ist eine Reihe kontemplativer Workshops, die sowohl für Anfänger als auch für erfahrene Meditierende geeignet sind. Die einfache und tiefgreifende Technik der Achtsamkeits-Bewusstseins-Meditation kann Menschen jeder spirituellen Tradition und Lebensweise zugute kommen.

Meditationspraxis hilft uns, unseren Geisteszustand zu untersuchen, ohne zu versuchen, ihn zu ändern. Diese Praxis fördert die Offenheit gegenüber sich selbst und dem, was uns umgibt, und verändert die Art und Weise, wie wir unser Leben und unsere Welt gewöhnlich sehen. Unsere alten Gewohnheiten und Muster werden transparenter, lässt Raum für eine direktere Einschätzung von Situationen.

Das „Herz des Kriegertums“.” Der Lehrplan besteht aus fünf Wochenend-Retreats, die Meditationstraining und -praxis beinhalten, Vorträge von Oberlehrern, persönliche Interviews, und Gruppendiskussionen. Diese Retreats bieten eine solide Grundlage für die Praxis der Achtsamkeits-Bewusstseins-Meditation, Betonung der Entwicklung von Echtheit, Vertrauen, Humor, und Würde in der Komplexität des täglichen Lebens.

Über den Heiligen Weg

Der Heilige Pfad ist eine Reihe von Lehren für diejenigen, die die Shambhala-Trainingsstufen I-V abgeschlossen haben. Es stellt weitere Praktiken vor, um die Kriegerschaft zu entwickeln und die Ausbildung des Schülers in Meditation zu erweitern. Diese Praktiken basieren auf einer gesellschaftlichen Vision und dem Streben, der Welt zu helfen. Dieses Training kultiviert die eigene Würde und die natürlichen Gaben, um die eigene Sphäre des Mitgefühls zu erweitern.

Während einer Reihe von visionären Erfahrungen, die dazwischen stattfanden 1976 und 1980, Chögyam Trungpa, Rinpoche schrieb das auf, was als Shambhala-Terma bekannt wurde, eine Reihe von Texten. Die Retreat-Reihe des Heiligen Pfades basiert auf diesen Texten und auf den ausführlichen Kommentaren, die Chögyam Trungpa Rinpoche zu diesen Lehren gegeben hat und wie man sie in der heutigen Zeit praktiziert.