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Séances en direct: Oct. 18, 25, Nov. 1, 8 & 15 de 7:00-9:00pm EST
Ce programme offre une enquête d'introduction sur la race, blancheur, et le racisme systémique pour les praticiens de la méditation qui s'identifient comme blancs, fournir une base à partir de laquelle les méditants blancs peuvent commencer le chemin de l'expapprendre leur propre conditionnement social et cultiver des outils pour les aider à faire face au racisme et à l'oppression systémiques dans notre société.
L'atelier suit le chemin des Quatre Dignités, un élément central des enseignements Shambhala et un cadre pour le voyage du méditant. Intégrer les enseignements du Dharma et les pratiques contemplatives incarnées avec du matériel issu de l'étude de la race, consolidation de la paix, et l'histoire, nous utiliserons ces enseignements comme guide sur la façon dont nous pouvons nous présenter avec intrépidité et douceur pour lutter contre le racisme dans notre communauté et notre société.. Nous susciterons la curiosité et les préoccupations concernant le racisme et créerons des opportunités pour accroître notre sensibilisation.f ce que nous, les Blancs, ne voyons souvent pas en nous-mêmes et dans nos communautés.
Expérience de méditation: Ce cours s'adresse aux personnes qui ont une pratique de méditation établie dans n'importe quelle lignée de méditation et qui s'identifient comme blanches..
Pourquoi un cours pour les blancs?
En créant une société plus éveillée, nous avons tous la responsabilité d'appliquer le dharma pour lutter contre la souffrance dans notre monde. Cela inclut des méditants identifiés comme blancs qui étudient leur propre conditionnement social en tant que personnes blanches et comment cela affecte les personnes de couleur dans nos communautés et la société en général.. De nombreuses personnes de couleur au sein de la communauté Shambhala et d'autres communautés de méditation ont exhorté les Blancs à accomplir ce travail important dans un cadre qui n'impose pas aux personnes de couleur d'être les éducateurs.. Nous proposons ce cours dans cet esprit.
Pour plus d'informationstion sur les raisons de mener un travail de justice raciale et de sensibilisation dans un groupe d'affinité parmi des personnes identifiées à la même race, consultez les ressources suivantes ci-dessous.
Ressources:
- Dans Soucieux de la race: Transformer le racisme de l’intérieur vers l’extérieur, Professeur bouddhiste afro-américain, l'auteur et éducatrice Ruth King recommande d'explorer « l'ignorance et l'innocence de notre conditionnement racial et de notre caractère racial avec ceux de notre même race ».” dans ce qu’elle appelle des « groupes d’affinité raciale ».
- En pp. 204-206 de son best-seller international Pourquoi tous les enfants noirs sont-ils assis ensemble à la cafétéria? (2017), Docteur. Beverly Daniel Tatum discute de l'importance de créer des espaces permettant aux Blancs de se rencontrer dans des groupes réservés aux Blancs afin de s'informer sur les questions de race et d'identité blanche.. Docteur. Tatum est président émérite du Spelman College, une université d’arts libéraux pour femmes historiquement noires.
- L'organisation Blanc éveillé, dont le conseil consultatif multiracial comprend des professeurs de méditation Rev. ange Kyodo Williams et Tara Brach, propose de longues discussions sur la valeur des Blancs se réunissant pour enquêter sur la blancheur et le racisme.
Cet article dans Le journal de la flèche par Shambhala Éducateur, Alex Vlasic est une excellente lecture Comment les groupes blancs contribuent à la justice raciale.
Vous avez encore des questions ou de la curiosité? N'hésitez pas à nous contacter.
À propos des enseignants
Gabe Dayley a conçu et dirigé des ateliers sur le dharma pour examiner la blancheur et le racisme, enquêter sur la masculinité toxique, et à l'adresseréduire notre empreinte écologique personnelle et collective. Il travaille actuellement sur l'action climatique au sein du gouvernement local, en mettant l’accent sur la garantie que les stratégies d’atténuation et d’adaptation au climat soient équitables, y compristu as entendu, et juste. Gabe a également fondé et édite Le journal de la flèche, qui étudie les applications des traditions de sagesse contemplative pour faire face aux défis sociaux et écologiques urgents. Précédemment, il a été directeur exécutif du DC Shambhala Center, et a été élevé dans la tradition Shambhala par les étudiants de Chögyam Trungpa Rinpoché. Gabe est titulaire d'une maîtrise en paix internationale et résolution des conflits de l'American University., où il s'est concentré sur l'application de la transformation des conflits pour lutter contre les dommages environnementaux.
Alison Poivre, LCSW, étudie et pratique la méditation et le bouddhisme au sein de la communauté Shambhala de New York depuis 2006. Son travail en faveur de la justice sociale a commencé au lycée et son travail antiraciste s'est approfondi lors de ses études supérieures à la Silberman School of Social Work de Hunter à New York.. Aujourd'hui Alison mélange ses passions pour l'art, travail du corps, justice sociale et méditation dans son cabinet de thérapie de New York en tant que psychothérapeute bouddhiste. Elle continue de co-animer un groupe mensuel de Blancs avec d'autres guerriers de la justice raciale et du Dharma. (consultez-nous si vous souhaitez en savoir plus https://www.rjdharma.org/home ). Quand Alison n'est pas dans la salle du sanctuaire ou dans le bureau de thérapie, vous la trouverez dehors., jouer avec des amis ou à la maison avec son adorable chat Pickles!